Will Boris Johnson reestablish the guinea?

During the past days I had been talking about the guinea as payment for hotels, which I had seen during the early 1970ies while being on a language vacation on the Isle of Wight. This morning while driving to work I’ve heard about Carl Maria [Friedrich Ernst] von Weber (* 18^th or 19^th of November 1786 - † 5^th of June 1826 in London), who had been paid in guineas. So, the question crossed my mind, if Boris Johnson will reestablish the guinea.

In older times there had been the halfpenny (½ d), the penny (d), threepence (3 d), sixpence (6 d) , the shilling (s = 12 d), the florin ( 2 s), half crown (2 s 6 d), crown (2 florin or 5 s), half sovereign (10 s; the note also called 10 bob note), the sovereign or pound (20 s), and the guinea (21 s). Until 1960 there had also been the farthing (¼ d). 240 pennies made a pound. A penny weighed 9.4 g; this shows the British understatement as 240 pennies didn’t weigh a pound but more than 2 kg or 4 lb and 15.5781 oz (2.256 kg).

Will Boris Johnson reestablish the guinea? Nay, “suspecting the answer know”. I guess even a zealot like Boris Johnson, who in my opinion is guiding Britain into the ditch, won’t leave the decimal system. So I think the guinea won’t come back, “expecting the answer guess”.

Links:

https://de.wikipedia.org/wiki/Carl_Maria_von_Weber

https://en.wikipedia.org/wiki/%C2%A3sd

https://en.wikipedia.org/wiki/Guinea_(coin)

.

Recalling a Trip through Tajikistan

 

A French woman cycling on the Pamir Highway - 

she was using German tyres (I've asked her 

because of the rough gravel road)

Yesterday I started writing about Ladakh, but now I want to write on Tajikistan again. On this trip to Ladakh I had been in a group together with a Suisse couple, who had been in Tajikistan, too. In fact they’ve done the trip with the same organization as me, only earlier. There had been some safety issues I didn’t encounter. He had been surrounded by fierce frontier soldiers waving guns at him. In 2016 I thought the frontier being safe, but this may have been a wrong interpretation of silence. After my trip four cyclists had been killed [1] and the tourist organization in Germany thought not continuing trips to Tajikistan being the wiser option.

Late in 2016 I’ve written: “It isn't a risk or adventure concerning security.” [2] Maybe I would write otherwise now. The region, where the killings occurred, were part of our itinerary.

The culminating point has been the Pamir Highway [3].

Here I’ve written something on how a vegetarian fares in Tajikistan [4].

Also I’ve written about the teapots on graves at the border to Afghanistan [5]. 

So expect more in the days to come.

Links:

[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Terrorist_attack_against_cyclists_in_Tajikistan

[2] https://rheumatologe.blogspot.com/2016/10/driving-in-tajikistan-along-border-to.html

[3] https://rheumatologe.blogspot.com/2016/10/a-trip-through-pamir-mountains.html

[4] https://rheumatologe.blogspot.com/2016/11/a-vegetarian-in-tajikistan.html

[5] https://rheumatologe.blogspot.com/2017/06/a-graveyard-next-to-afghan-border.html

.

Altargesteck 17. Sonntag nach Trinitatis

Der heutige Sonntag ist der 17. Sonntag nach dem Trinitatis-Fest [1]. Der Wochenspruch lautet: „Unser Glaube ist der Sieg, der die Welt überwunden hat.“ (1. Joh 5,4c)

Der heutige Predigt Text steht im Alten Testament [2]. Josua sandte zwei Kundschafter nach Jericho. Diese kehrten dort im Haus der Hure Rahab ein. Der König von Jericho ließ Rahab sagen: „Gib die Männer heraus, die zu dir in dein Haus gekommen sind; denn sie sind gekommen, um das ganze Land zu erkunden.“ Rahab aber hatte die beiden Männer verborgen und antwortete: „Ja, es sind Männer zu mir hereingekommen, aber ich wusste nicht, woher sie waren. Und als man das Stadttor schließen wollte, da es finster wurde, gingen die Männer hinaus, und ich weiß nicht, wo sie hingegangen sind. Jagt ihnen eilends nach, dann werdet ihr sie ergreifen.“ Dann ging sie zu den Kundschaftern und sprach: „Ich weiß, dass der Herr euch das Land gegeben hat; denn ein Schrecken vor euch ist über uns gefallen, und alle Bewohner des Landes sind vor euch feige geworden. Denn wir haben gehört, wie der Herr das Wasser im Schilfmeer ausgetrocknet hat vor euch her, als ihr aus Ägypten zogt, und was ihr den beiden Königen der Amoriter, Sihon und Og, jenseits des Jordans getan habt, wie ihr an ihnen den Bann vollstreckt habt.“ Sie besprechen die Einzelheiten eines Vertrages, so dass die Kundschafter durch ein Fenster aus Jericho gelangen und später Rahab und ihre Familie verschont werden wird. „Sie sprach: Es sei, wie ihr sagt!, und ließ sie gehen. Und sie gingen weg. Und sie knüpfte das rote Seil ins Fenster.“ Das rote Seil aber war das verabredete Zeichen, um Rahab zu schonen. (Es lohnt sich jedoch den gesamten Text zu lesen.)

Zusammenfassend geht es darum, dass jeder Mensch Gott erkennen kann, ihn bitten kann und auch Werkzeug im Sinne Gottes Plans sein kann.

Ich hatte gestern über die Herrnhuter Brüdergemeine in Leh (Ladakh) geschrieben [3]. Man kann sich heute auf die Suche nach den Menschen begeben, die uns im Glauben geprägt haben. Hier ein Auszug meines gestrigen Textes in Deutsch:

Die Herrnhuter Brüdergemeine verdankt ihren Namen dem Ort der kirchlichen Erneuerung im 18. Jahrhundert, Herrnhut. Die Kirche ist als protestantisch eingestuft und hat eine hussitische Ausrichtung mit lutherisch-pietistischen Einflüssen. Die Hussiten sind nach Jan Hus benannt, der 1415 auf einem Scheiterhaufen verbrannt worden war. Mein Großvater (aus Schlesien) sagte mir, das Johannisfeuer solle an Jan Hus erinnern, was es eigentlich nie war, aber in auf diese Weise wurde ich in meiner Kindheit mit den Hussiten bekannt gemacht.

Sagt uns das Altargesteck etwas zum heutigen Tag? Ich finde erneut: Ja. Es erinnert an Erntedank. Es weist auf das gelobte Land, in das die Israeliten zu Josuas Zeit noch kommen sollen. Wir aber sind dort und können Erntedank feiern und uns jetzt langsam auf die Adventszeit zubewegen.

Inspiriert vom täglichen Blumenstrauß auf einem Fahrrad

von Ai Weiwei (艾未未).

Links:

[1] https://www.kirchenjahr-evangelisch.de/article.php#827

[2] https://www.die-bibel.de/bibeln/online-bibeln/lutherbibel-2017/bibeltext/bibel/text/lesen/stelle/6/20000/20000/

[3] http://rheumatologe.blogspot.com/2019/10/the-moravian-church-in-leh.html

 [4] https://www.die-bibel.de/bibeln/online-bibeln/lutherbibel-2017/bibeltext/bibel/text/lesen/stelle/23/290000/290000/

The Moravian Church in Leh

 

The old church of the Moravian Church in Leh

Lately I have been travelling through Ladakh. Before leaving Germany for India, I had been busy with building a homepage for our parish. We also use the Losungen (Moravian Daily Texts), which are issued each year by the Moravian Church, which is better known as Herrnhuter Brüdergemeine in Germany (OT: most Germans would misspell Brüdergemeine as they would expect Brüdergemeinde).

So, when we had some time in Leh, I have been stumbling into the Moravian Church. 

The Moravian Church had been established in Bohemia as part of the Bohemian Reformation in the 15th century. The Herrnhuter Brüdergemeine took its name from the place of the Church's renewal in the 18th century, Herrnhut, and Brüdergemeine means Brethren's Congregation. The church is classified as protestant and has a Hussite orientation with Lutheran Pietist influences. The Hussites are named after Jan Hus, who had been burned at a stake in 1415. My grandfather (from Silesia) told me that the Johannisfeuer (fire at Saint John’s eve) was to commemorate Jan Hus, which it actually never was, but in this way I was introduced to the Hussites during my childhood.

It’s quite strange that the Moravian church is active in Ladakh, one would have speculated that the Southern tip of India would have been more likely.

 

The new church building

Links:

https://en.wikipedia.org/wiki/Moravian_Church#Publications

.

 

Was ist eigentlich Beef?

Heute ist Samstag und da flaniere ich gewöhnlich in Köln-Mülheim über die Frankfurter Straße. Das tat ich auch heute. Schaute im Bioladen und auf dem Markt vorbei, erledigte meine Einkäufe, trank einen Kaffee – schließlich kam ich auch an der Metzgerei vorbei. Da stand auf dem Schild:

„Leckere / Beef Beißer / vom Rind“.

Ja, wovon denn sonst, mein Kind – möchte man ergänzen. Anscheinend ist für den Schreiber der Zeilen Beef etwas Anderes als Rind. Allerdings bedeutet to beef umgangssprachlich (colloquial) nörgeln, womit ich nun aufhöre.

.