Wednesday, March 15, 2023

Haiku for National Haiku Writing Month March 2023 Part 1

 



National Haiku Writing Month has been founded by the well known haiku poet Michael Dylan Welch. The goal is to write at least one haiku a day. National Haiku Writing Month is in its 13th year. [1]
I enjoy writing to the prompts on Facebook. These are haiku of the second half of March 2023 [2].


muddy road
walking barefoot
not in anyone's shoes
~ shoes

maybe π
is a hub
into eternity
~ pi

your pie
not calculated with pi
tastes so good
~ pie

opening eyes
after a short nap
suddenly spring
~ napping

sipping kir royal
and working on her tan
no, not my mom
~ mother

the towel failed
to save Ford Perfect
from Vogon poetry
~ towel

in between
tedious presentations
lunch in the lounge
~ lunch

snow covering
the chessboard in the park
both players checkmated
~ chess

still unsure
calling it lent or diet
eat something first
~ diet

ring-a-ding-ding
not my telephone
it's Anita Ward
~ telephone [3]

steam from the tea bowl
mingling with the mist
squirrels breakfast, too
~ breakfast

women of Taiwan
and the world day of prayer
constructing peace
~ construction

march ahead
blow your horns and pipes
I drum elsewhere
~ march

duck paddling
through the duckweed
oh, no, no soup today
~ soup

they don't write books
as they used to -
get used to it
~ book

the book at the station
full of dreams
placed, not forgotten
~ book

applause, applause
you walk the earth
and she doesn't notice
~ compliment




Links and Annotations:

[1] https://www.facebook.com/NaHaiWriMo  National Haiku Writing Month / „Our prompter this month is MARK FARRAR.“ „To help with haiku fundamentals, please have a look at "Becoming a Haiku Poet" at https://www.graceguts.com/essays/becoming-a-haiku-poet. And please review the "Haiku Checklist" at https://www.graceguts.com/essays/haiku-checklist.
[2] February 2023: https://rheumatologe.blogspot.com/2023/02/haiku-for-national-haiku-writing-month.html and https://rheumatologe.blogspot.com/2023/03/haiku-for-national-haiku-writing-month.html
[3] https://www.youtube.com/watch?v=URAqnM1PP5E


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Tuesday, March 14, 2023

K. und die Backsteinkirche

K. war ohne ein festes Ziel losgelaufen. Unvermittelt fand sich in einer der Vorstädte wieder und überblickte einen Platz, auf dem zweimal in der Woche Markt gehalten wurde, wie er auf einem Parkverbotsschild ablesen konnte. Auf der rechten Seiten lagen eine Metzgerei, die Bäckerei und ein Kiosk mit Lotto- und Toto-Annahme. Auf der gegenüber liegenden Seite war aus einem Lebensmittelgeschäft ein kleiner Supermarkt geworden, jedenfalls dachte er sich das. An der Kopfseite erblickte er eine große Backsteinkirche; roter Backstein, nicht gelber Klinker. Die Häuser waren alle nur zwei oder drei Stockwerke hoch; sie stammten offensichtlich aus verschiedenen Phasen eines längst vergessenes Baubooms. Und alle waren sie grau. K. fiel es erst jetzt auf, daß auch die Backsteinkirche nicht mehr rot sondern angegraut war.

K. ging weiter in Richtung Eingang, langsamer und die Bilder stärker in sich aufnehmend als zuvor. Auch nachdenklicher. Er sah einige Mahonien-Sträucher an den Seiten des Kircheneingangs. Da erinnerte er sich an die Anlagen zwischen Kirche und Schule in dem Viertel, in dem er aufgewachsen war. Die beiden Anlagen maßen jeweils vielleicht 12x30 Meter, und zwischen Häusern und Anlagen war ein festgestampfter Weg, in den die Kinder Kuhlen mit Stöcken eingegraben hatten, damit sie mit Murmeln und Klickern spielen konnten. Aber deswegen dachte er gar nicht daran. Er konnte sich gerade daran erinnern, wie sie als Kinder auf einer der Flächen zwischen den Mahonien so lange Fußball gespielt hatten, bis dort kaum mehr Sträucher wuchsen. Der Unterschied zwischen den beiden Anlagen war ihm auch noch einige Jahre später aufgefallen; schon als er noch auf der Realschule war, aber auch noch später als Erwachsener, wenn er eben bei Besuchen der Eltern dort parken mußte. Er fand nur noch den von Jungenfüßen fest gestampften Boden und ganz wundersam war Gras gewachsen. Die Spuren des Fußballspiels waren getilgt. Mehr als einmal hatte er sich über zwei Dinge gewundert. Zum einen wunderte es ihn, daß Gras wachsen konnte. Und zum anderen, daß man keine neuen Mahonien angepflanzt hatte, wenn doch die Jungs nicht mehr Fußball spielten. Wahrscheinlich war es die Phase, in der Jungs nicht mehr Fußball spielten und die Mädchen noch nicht angefangen hatten, Fußball zu spielen. Mittlerweile war es bestimmt so uncool, daß weder Mädchen noch Jungs Fußball spielen wollten, jedenfalls nicht in den Anlagen. Man hätte man wieder Mahonien-Sträucher pflanzen können, stattdessen wuchsen Gras und Unkraut auf dem festgetretenen Boden. Der Boden vor der Kirche wirkte ebenso festgetreten. Es lagen Zeitungen, Einwickelpapierchen, Mund-Nase-Masken, eine Coladose und Hundekot neben den Sträuchern. Das wenig Grün vor dem Eingang der Backsteinkirche wirkte ungepflegt – so ungepflegt wie er selbst, vergaß K. sich einzugestehen.

K. überlegte nun, was, wenn er nun Beichten wollte. Interessanterweise dachte er gerade an das Beichten, obwohl er doch evangelisch aufgewachsen war. Ja, er war getauft worden, ging zur Konfirmation, hatte sich aber später entfremdet. Vor fast 30 Jahren, als junger Mann war er aus der evangelischen Kirche ausgetreten. Aber er fühlte sich immer noch evangelisch. Die Eltern waren bis in den Tod evangelisch. Sie waren regelmäßig zum Gottesdienst gegangen, obwohl sie darüber nicht gesprochen hatten. Ob es ihnen peinlich gewesen war? Aber weder ihm noch seiner älteren Schwester hatten sie Vorschriften gemacht. K's ältere Schwester ging immer noch in die Kirche, sie war sogar sehr engagiert. Aber sie sprachen nicht darüber. Er hatte mit der Kirche nichts am Hut. Dachte er immer. Jetzt aber, jetzt fühlte er sich aber doch wieder evangelisch. Sollte K. wirklich in die Kirche hineingehen? Oder sollte er es sein lassen?

Nach diesem Zögern ging er doch in die Kirche hinein. K.griff die Frage, wenn er jetzt beichten wolle, wieder auf. Wer soll denn eigentlich die Beichte abnehmen? Wahrscheinlich ist nur alle 14 Tage von 11:30 Uhr bis 11:45 Uhr Beichte, weil der Pfarrer sonst zum Beispiel in einer 30 Kilometer entfernten Kirche zu einem Arbeitsausschuß muß. K. überlegte weiter, was er in der Kirche machen sollte. Er hatte ja noch nie gebeichtet und gebetet schon lange nicht mehr. Was hatte er im Leben erreicht? Wollte er jetzt eine Lebensbeichte ablegen? Er hatte zehnmal die Encyclopedia Britannica verkauft. Aber das lief schon lange nicht mehr. Davor hatte er Staubsauger verkauft. Noch schlimmer. Vorsichtig ging er durch die Kirche. Er könnte sich wenigstens die Kirche anschauen. Er schaute hoch auf die Glasfenster, die sogar figürlich gestaltet waren, den Altar, die Orgel, die Bänke und dann auch noch auf den Beichtstuhl. Eigentlich müsste man es Beichtkammer nennen. Das kam ihm vor wie ein früher Datenschutz, aber man nannte es wohl Diskretion.

Und wie er so weiter in die Kirche hinein ging, kam plötzlich hinter dem Altar der Pfarrer hervor. Was K. nicht wusste: der Pfarrer war ein leidenschaftlicher Marienverehrer. Hinter dem Altar hatte er sich einen kleinen abgeschlossenen Teil hergerichtet, wo er nur Maria verehrte. Wie er sich so wunderte, daß plötzlich der Pfarrer da war, da ging es ihm durch den Kopf, daß der schon immer da war. Der Pfarrer sprach ihn an. Was er denn hier suche? Und er sagte: „Ich sehe doch, daß Sie etwas bedrückt, mein Sohn.“ Und K. antwortete: „Ich weiß nicht, ob mein Sohn in die richtige Anrede ist; sie ist weder zeitgemäß, noch bin ich in der katholischen Kirche. Ich war in einer unschuldigen Zeit einmal evangelisch.“

Daraufhin schwiegen beide. K. überlegte, ob er es ihm sagen sollte? Daß war einen Menschen tot gefahren und Fahrerflucht begangen hatte? K. dachte: „Vielleicht finde ich hier einen Menschen, den das interessiert.“ An Vergebung dachte er dabei überhaupt nicht. 

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Monday, March 13, 2023

LYRIK-Taschenkalender 2015 37. KW 13.03.2023


 

Michael Braun hat den LYRIK-Taschenkalender 2015 herausgegeben und zusammen mit Henning Ziebritzki alle am Taschenkalender beteiligten Autoren und Kommentatoren mit je einem Gedicht vorgestellt. Er ist mir jetzt wieder in die Hände gefallen. Auch dieser Kalender lädt ein zum Annotieren und Assoziieren, zum Erstellen von GegenEntwürfen. Vielleicht so auch ein wenig wie Daniel Spoerris: An Anecdoted Topography of Chance (1966 Something Else Press, New York / Cologne). Diese Annotationen stammen aus den Jahren 2014/2015 und 2020-2022.


37. KW
Ralph Dutli: Herz-Derwisch


„pampte“ -: Einmal kam eine Patientin zu einer Erstuntersuchung ins Sprechzimmer und sagte: „Und sie können mir auch nicht helfen!“ Ja, wie auch? Sie meinte, ich wäre pampig, als ich ihr dies versuchte zu vermitteln. Aber ich habe immerhin einen Brief zustande gebracht, in dem stand, wie man ihr helfen könnte, wenn sie es denn zuließe.

Weiß der Tod nicht, daß er das Universum zerstört, wenn er mich daraus entfernt?

„Farne und Fasane“ -: Fanale des Fatalen

Sein Lachen

    der Tod
Braucht
Nicht
Zu
Sprechen
Sein
Schweigen
Hört
Ein
Jedes
Ohr
Immer
Ist er
    Der
Schweigende Dritte

Wirbel
    im Meer
Von
Nichts
Und
Möglichkeit
Sind
Es
Die
Wirbel
Die unsere
    Welt
Beginnen lassen.   

Vielleicht ist der Farn (wie auch der Romanesco) als fraktales Objekt aufzufassen.


37. KW
Kommentar: Michael Braun


Die Zeit wird zähFlüssig wie Honig, daß ein dysfunktionales Herz nicht mehr weiter pumpen kann. Der AugenBlick wird unEndlich, wird zur Ewigkeit.

Luzidität
    die Luzidität
Der
WahrNehmung
In
TodesNähe
Endet bei  
    Goethes
Mehr Licht

Ossip Mandelstam -: „Aber kein Atmen mehr. Das Firmament - voll Maden. /  Verstummt die Sterne, keiner glüht.“ Bleibt auch in der Übersetzung von Paul Celan doch ziemlich gut.

Schamane
    der Schamane
Fliegt
Wenn
Er
Genügend
Punkte vom
    FliegenPilz
Geleckt hat

Warum hieße der FliegenPilz sonst FliegenPilz, wenn er einen nicht zum Fliegen brächte. Das stimmt zwar nicht, paßt aber irgendWie. 

 



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Sunday, March 12, 2023

Altargesteck am 11./12.03.2023 – Okuli

 


Der dritte Sonntag der Passionszeit wird auch Okuli [1] genannt. Die Bezeichnung geht auf die lateinische Fassung eines Psalm-Verses zurück: „Oculi mei semper ad Dominum“[2].   (Ps 25,15) [wörtlich: meines Augen immer zum Herrn; oder: Meine Augen schauen stets auf den Herrn]. „Wer die Hand an den Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht geschickt für das Reich Gottes.“ [3]

Ich denke zurück an Okuli im Jahr 2020. Es gab ein Altargesteck. Die Lieder waren angeschlagen. Die Klingelbeutel blieben leer. Denn der Gottesdienst fand nicht statt. Die Pfarrerin und Pfarrer sowie drei Presbyter trafen sich in großem Abstand zueinander, um noch einige Absprachen zu treffen, bevor das Gemeindeleben sich in den virtuellen Bereich zurückzog: „Aufgrund der Corona-Pandemie finden bis 19. April keine Gottesdienste statt!“ [4] Nun aber wurden wieder Gottesdienste gefeiert, in der Versöhnungskirche in Köln-Holweide und in Hellenthal in der Eifel [5].

In der Versöhnungskirche stand der Gottesdienst am  Samstagabend zum Thema Glauben der Gottesdienstreihe zu den Themen Leben – Teilen – Glauben – Streiten – Bewahren statt [6]. Dazu paßte der Krimi am 09.03.2023 „Tod am Rennsteig – Auge um Auge“ [7], denn da fielen die Worte: „Gehen Sie eigentlich in die Kirche, weil Sie glauben oder weil Sie nachdenken?“ Wir reichten das Mikrofon herum und so wurde geantwortet:

  • Nachdenken
  • Glauben
  • Impulse bekommen
  • Stille / Ruhe
  • Neue Gedanken
  • Gemeinschaft erleben
  • Gott nahe zu sein [8]
  • Gottes Nähe könnte auch an anderen heiligen Orten erfahren werden
  • Weg aus der Einsamkeit

Die Antwort im Krimi lautete übrigens: „Beides.“
Der Text für Predigt bzw. Evangeliumslesung steht im Markusevangelium [9]. Darin werden die Heilung der blutflüssigen Frau und die Auferweckung der Tochter des Jaïrus behandelt (bitte nachlesen). Das Bindeglied ist der Glauben. Man hätte auch andere Parabeln zum Glauben nehmen können, wie die Erzählung vom Hauptmann von Kapernaum [10].  



In Hellenthal wurde der Gottesdienst von den Konfirmanden gestaltet und war zur Vorstellung gedacht. Sie haben den Gottesdienst gestaltet und nicht nur mitgestaltet. Alle Achtung – das war gut gelungen. Der Evangeliumstext stammt aus der Bergpredigt [11]. „Niemand kann zwei Herren dienen.“ Darin stehen auch diese beiden Verse: „Seht die Vögel unter dem Himmel an: Sie säen nicht, sie ernten nicht, sie sammeln nicht in die Scheunen; und euer himmlischer Vater ernährt sie doch. Seid ihr denn nicht viel kostbarer als sie? Wer ist aber unter euch, der seiner Länge eine Elle zusetzen könnte, wie sehr er sich auch darum sorgt?“

Nach der Perikopenordnung [12] wären andere Texte dran gewesen – na und? Die Perikopenordnung wurde überarbeitet. Die neuen Regeln „wollen zu einer abwechslungsreicheren liturgischen Kultur einladen und dafür Anhalts- und Orientierungspunkte geben, aber keine Vorschriften machen.“

Welche Text hätte denn die Perikopenordnung vorgeschlagen? Einmal Vom Ernst der Nachfolge und dann Jesu Gefangennahme, beide Texte stammen  aus dem aus dem Lukasevangelium [13]. Die hätten zu den beiden Gottesdiensten schlechter gepaßt, obwohl sie doch genauso gut sind. Deshalb gefällt es mir, daß Perikopenordnung für eine  abwechslungsreichere liturgische Kultur sorgen, aber nicht Texte vorschreiben will. Abwechslungsreich ist dieses Wochenende bestimmt gewesen.

Die Altargestecke treten heute etwas in den Hintergrund, aber schön sind beide auch. Sie gehören zum Altar. Karfreitag fehlen von Altargesteck und Kerzen, so daß man daraus schließen darf, daß ihren festen Platz haben und nicht auf sie verzichtet werden sollte.



Inspiriert vom täglichen Blumenstrauß
auf einem Fahrrad von Ai Weiwei (艾未未).

Links und Anmerkungen:

[1] https://www.kirchenjahr-evangelisch.de/article.php#1099  
[2] Ps 25,15 Wörtlich: meines Augen immer zum Herrn; oder: meine Augen schauen stets auf den Herrn. https://rheumatologe.blogspot.com/2022/03/altargesteck-am-20032022-3-sonntag-der.html und
https://rheumatologe.blogspot.com/2020/03/altargesteck-am-sonntag-okuli-2020.html
[3] Lk 9,62
[4] https://rheumatologe.blogspot.com/2020/03/altargesteck-am-sonntag-okuli-2020.html    
[5] Die Kirche in Hellenthal gehört zur EiVelkirche bzw. der Evangelischen Trinitatis-Kirchengemeinde Schleidener Tal (meine Schätzung der Ausdehnung: etwa die Hälfte der Fläche von Köln). https://eivelkirche.ekir.de/
[6] GOTTESDIENSTREIHE zu den Themen LEBEN – TEILEN – GLAUBEN – STREITEN – BEWAHREN
https://evangelisch-in-koeln-dellbrueck-holweide.de/gotetsdienstreihe-leben-teilen-glauben-streiten/  
[7] http://www.tittelbach.tv/programm/reihe/artikel-6275.html    https://www.evangelisch.de/inhalte/213302/09-03-2023/9-maerz-ard-2015-uhr-tv-tipp-tod-am-rennsteig-auge-um-auge   https://www.swp.de/unterhaltung/tv/tod-am-rennsteig-auge-um-auge-ard-sendetermine-mediathek-handlung-darsteller-drehort-09-02-2023-69291061.html Ein Kühlschrank stand wie der Monolith in Stanley Kubricks „2001: Odyssee im Weltraum“.
[8] Dazu paßte ein Lied, das später gesungen wurde: Da wohnt ein Sehnen tief in uns. https://www.ocv.ch/wp-content/uploads/2022/03/Da-wohnt-ein-Sehnen-tief-in-uns.pdf
[9] https://www.die-bibel.de/bibeln/online-bibeln/lesen/LU17/MRK.5/Markus-5 Mk 5,21-43
[10] Mt 8,5–13 oder Lk 7,1–10
[11] https://www.die-bibel.de/bibeln/online-bibeln/lesen/LU17/MAT.6/Matth%C3%A4us-6 Mt 6,24-27
[12] Folgende sind vorgesehen:
I. Jeremia 20,7–11a (11b–13) LUT
II. Lukas 9,57–62 LUT (Evangelium)
III. Epheser 5,1–2 (3–7) 8–9 LUT (Epistel)
IV. 1. Könige 19,1–8 (9–13a) LUT (Alttestamentliche Lesung)
V. Lukas 22,47–53 LUT
VI. 1. Petrus 1,(13–17) 18–21 LUT
https://de.wikipedia.org/wiki/Perikopenordnung
[13] https://www.die-bibel.de/bibeln/online-bibeln/lesen/LU17/LUK.9/Lukas-9 Lk 9,57–62
https://www.die-bibel.de/bibeln/online-bibeln/lesen/LU17/LUK.22/Lukas-22 Lk 22,47–53


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Friday, March 10, 2023

Abtei Mariawald


Ich hatte die Abtei Mariawald schon früher besucht und auch interessante Erlebnisse dort gehabt. Einmal zum Beispiel bin ich in eine Messe gekommen, die auf Lateinisch gefeiert wurde. Das war schon ein Erlebnis für sich, viel Weihrauch und irgendwie erinnerte mich die Stimmung an das erstmalige Hören der Elektric Prunes mit Kyrie Eleison [1] im Film Easy Rider (also zusammen mit der psychedelischen Bilderflut). Aber nun war es ja anders. Die Trappisten haben das Kloster aufgegeben [2]. Die Kirche machte auf mich einen erschreckend toten Eindruck. Es war noch nicht einmal etwas Museales an ihr. Verlassen ist das richtige Wort. Man kann weiterhin die Architektur bewundern und auch die Fenster, das ist alles richtig, aber irgendwie fehlte mir doch der Geist einer Kirche. Das fand ich sehr schade, von außen sieht man das nicht, das ist etwas, was einem sich nur eröffnet, wenn man dann doch hineingeht. Ein Ort für Gebete ist vorhanden und es werden auch Messen gefeiert.


Das Motto der Trappisten ist: luceat lux vestra (Euer Licht soll leuchten | Mt 5,16 EU). Und das leuchtet nun nicht mehr. Im September 2018 verließen die Mönche mit einem Durchschnittsalter von 84 Jahren das Kloster. Der Verein „Kloster Mariawald“ führte als Eigentümer die Klosterbetriebe weiter. „Zum 1. Januar 2021 hat die „Kloster Mariawald GmbH & Co. KG“ in Nachfolge des Vereins die Trägerschaft übernommen und Gastronomie, Buchhandlung, Likörproduktion und Online-Versand weitergeführt.“ [2]


Wie man im Wikipedia-Artikel nachlesen kann, waren die Mönche 2011 „zur Liturgie und Observanz im Usus des Ordens von Monte Cistello in der Fassung von 1963/64“ [3] zurückgekehrt. Die Erlaubnis zur alten vorkonziliaren Liturgie und zur traditionellen Regel des Trappistenordens erteilte Papst Benedikt XVI. bereits im Jahr 2008. Das erklärt die Messe, an der ich teilnehmen konnte – als Besucher, Betrachter, Besonnener, Berichterstatter. Der Verein „Kloster Mariawald“ hatte vertraglich festgehalten, „dass weiterhin versucht wird, wieder einen Orden oder eine geistliche Gemeinschaft in Mariawald zu beheimaten, dann jedoch als 'Mieter' der neuen GmbH“ [4]. Shumë fat! [5] Nein, es muss heißen: Viel Glück! Wo soll der Orden denn herkommen? Ich denke gerade an die Dominikaner in Köln. Im August 2022 feierten die Dominikaner den letzten   Gottesdienst in der Klosterkirche Heilig Kreuz in der Lindenstraße. Der Konvent wurde von der  Lindenstraße in das Seniorenhaus der Cellitinnen in die Schwalbengasse verlegt [6]. Seit 2012 ist die romanische Kirche St. Andreas der pastorale Schwerpunkt der Kölner Dominikaner sein soll. In ihrer Krypta befindet sich das Grab des heiligen Dominikaners Albertus Magnus.


Vielleicht tut sich doch etwas, denn der  Rektor der Klosterkirche Mariawald, Pfarrer Prof. Dr. Christian Blumenthal, wird am Sonntag eine Messe zelebrieren [7]. Und wer nur Interesse an Architektur hat? Der kann sich die Kirche auf jeden Fall von außen ansehen.


Links und Anmerkungen:

[1] The Electric Prunes: „Kyrie Eleison“. „Kyrie Eleison / Kyrie Eleison / Christe / Christe“.  https://www.youtube.com/watch?v=tzkK3wUjuHw  
[2] https://de.wikipedia.org/wiki/Abtei_Mariawald  
[3] "Die Liturgie des Römischen Ritus kann in zwei Formen gefeiert werden: Der "moderne Gebrauch" (usus modernus) verwendet das Missale Pauls VI. von 1969, und der "ältere Gebrauch" (usus antiquior) das Missale und die anderen Bücher, die im Jahr 1962 zugelassen waren."
http://www.summorum-pontificum.de/texte/cistello
[4] So der Aachener Dompropst Rolf-Peter Cremer. https://www.katholisch.de/artikel/27760-ehemaliges-trappistenkloster-mariawald-hat-neuen-traeger
[5] https://de.wikipedia.org/wiki/96_Hours Ein unverzeihlicher Fauxpas und eine unnötige Abschweifung ins Albanische, aber Shumë fat! bedeutet: Viel Glück!
[6] http://www.dominikanerkloster-koeln.de/10n40/Klosterkirche-Heilig-Kreuz-dauerhaft-geschlossen.htm und https://dominikaner.de/wo-wir-sind/koeln-st-andreas/  
[7] https://kloster-mariawald.de/ueber-uns/aktuelles/veranstaltungen/a-event/Heilige-Messe-in-der-Klosterkirche-00001/?instancedate=1678611600000


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FreitagsGedichte / #Kurzlyrik 10.03.2023

 



Diese Gefühle leben in Träumen noch,
So traurig und vergangen wie schon zuvor.
Die schöne Zither
Li Shangyin
此情可待成追憶,
只是當時已惘然。
錦瑟
李商隱

 

Laternenpfähle
    einst wurden
Die
LaternenPfähle
Vor
El Alto
UmGelegt
Jetzt hängen
    Diebe
An ihnen

Veränderung
    in einer
Welt
Die
Sich
Stetig
Ändert
VerSuchen
Wir
Alte Pfade
    Weiter
Zu benutzen

Grau
    liegt die
Graue
Welt
Im
Starken
SchneeFall
Oder liegt
    Sie
Weit dahinter?

Rauch
    aller Rauch
Aus
Den
Schloten
Und
FreudenFeuern
ScheiterHaufen
Barbecues
Streben
Nach
Oben
Und fallen
    Zurück
Auf uns

SchneeGlöckchen
    SchneeGlöckchen
Sollten
Fröhlich
Sein
Aber
Sie
Stehen
Traurig wie
    Die
Trauerweiden

Pollen
    Pollen er-
Obern
Die
Stadt
Zurück
Denn
Sie
Finden
Die Häufchen
    Staub
Zum wachsen

Pappeln
    wenn der
Wind
Durch
Die
Pappeln
Streicht
Und
Sie
Sich
Bewegen
Wie
Beim
Tanz
Dann tanze
    Doch
Mit ihnen

Sterben
    wenn wir
Jemanden
Sterben
Sehen
Schweigen
Wir betreten
Wohingegen
Wir
Doch
Besser
Ein
Lied mit
    Ihm
Singen sollten

Menschen
    die Beine
In
Hosen
In
Rücken
Unter
Mänteln
Unter
Fällen
Sie
Eilen
Vorbei
An mir
    Wie
Die Zeiten

TraumLand
Der Morgen verWehrt mir
Die EinReise ins TraumLand
Gut
Bleibe ich noch
Eine Weile im NiemandsLand
Da kann mir niemand was
Wenn ich zurück fahre ins
TraumLand
Wo die Macht der Dämonen endet






Li Shangyin (李商隱) lebte von ca. 813 bis 858 und war der letzte bedeutende Dichter der Tang-Zeit. Er ist mit 24 Gedichten in der Kompilation 300 Gedichte der Tang-Zeit vertreten.  Martin Gimm, mein alter Professor am Ostasiatischen Seminar der Universität zu Köln, hat einmal etwas über ihn veröffentlicht: "Li Shangyin (812-858): Vermischte Epigramme. Eine Auswahl aus dem Zazuan." [In: Wolf Baus, Volker Klöpsch, Otto Putz, Peter Pörtner (Hg.): Hefte für ostasiatische Literatur, Nr. 24/Mai 1998, S. 13–21.]
Ich habe mich an dieser Übersetzung schwer getan. Normalerweise finde ich die Übersetzungen von Günther Debon nicht so gut, aber diese hier finde ich bemerkenswert.
"Der Dinge Form, sie müßte bleiben,
einst in Erinnerung gefaßt.
Allein, im nächsten Augenblick
ist jedes Ding verblaßt."
Günther Debon: Herbstlich helles Leuchten überm See. Chinesische Gedichte aus der Tang- Zeit.
Piper, München Zürich 1989. ISBN: 3-492-11098-3. S. 68.


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Vogelgrippe / Aviäre Influenza A (H5N1)

Die Vogelgrippe breitet sich aus. Das Deutsche Ärzteblatt hat bereits zweimal darüber berichtet [1].
Kommen wir zunächst einmal zu den positiven. Aspekten. Die Erkrankung ist bislang nur bei Tieren,  allerdings auch schon bei Säugetieren, aufgetreten. Ein Sprung des Virus hinüber zum Menschen ist bislang nicht erfolgt. Wir hatten allerdings im Zeitraum 2006 bis 2010 Erkrankungen der Vogelgrippe beim Menschen. Der letzte Eintrag vom RKI ist vom 12.08.2011 [2]. Dort wurden u.a. das Monitoring System, das 2005 eingerichtet worden ist, vorgestellt sowie ein wissenschaftlicher Artikel und weitere Informationen eingestellt. Ich hatte mich früher mit der Vogelgrippe bereits mehrfach auseinandergesetzt, aber es handelte sich damals um andere Varianten [3].

Die Vogelgrippe oder aviäre Influenza A (H5N1) wurde im Jahr 1996 entdeckt und zwar im südlichen China und Hongkong. Dieses Virus tötet einen großen Anteil von infiziertem Geflügel. Manchmal kommt es zur Übertragung von Vögeln auf den Menschen. Es kann eine sehr schwere Erkrankung beim Menschen hervorrufen. Bislang hat es wenig Auswirkung in Europa gehabt, jedoch gelangte 2021 das Virus stärker nach Europa und hatte zu einer Epidemie 2021/2022 geführt, bei der mehr als 50 Mill. Vögel infiziert worden waren [4].

Nun, die Aufregung hält sich noch in Grenzen, aber es sind eben in Nerzfarmen Übertragungen aufgetreten, nicht nur von Vögeln zu Nerzen, sondern auch zwischen Nerzen. Die Anpassung des Virus an den Nerz bedeutet nicht sofort eine Gefahr für den Menschen. Wir hatten bereits früher die Schweinegrippe und diese, beziehungsweise die Übertragung der Vogelgrippe auf Schweine, ist insofern viel interessanter, da wir dem Schwein genetisch sehr viel näher stehen, als uns das manchmal lieb ist. Und daher wäre eine Übertragung von Schwein zu Mensch und dann von Mensch zu Mensch sehr viel eher denkbar.  

Forscher äußern sich besorgt über die höhere Viruslast, globale Ausbreitung und die schnellere Fähigkeit im Vergleich zum Coronavirus zu mutieren, so daß dadurch auch eine Gefahr für den Menschen bestehe. Professor Christian Drosten relativiert das, da es ist zu keiner besorgniserregenden Häufung der Übertragung auf Menschen, geschweige denn zur Übertragung von Mensch zu Mensch gekommen ist. Begrenzte Infektionen zwischen Menschen sind allerdings  in der Vergangenheit beschrieben worden. Diese sind aber viel geringer, als daß sie den Anfang einer Pandemie darstellten. Auch wenn eine Anpassung des Virus an den Menschen nicht vorher bestimmbar ist, engagiert sich Drosten für eine technisch machbare und vom Aufwand vertretbare Vorbereitung zur Impfstoffentwicklung.

Zusammenfassend kann man die Bedrohung aktuell als gering erachten. Aber am Ball bleiben müssen wir doch, damit sich nicht eine weitere Pandemie entwickelt.


 

Links und Anmerkungen:
[1] Kathrin Gießelmann: Aviäre Influenza: H5N1 breitet sich global aus. Dtsch Arztebl 2023; 120(9): A-391 / B-333. https://www.aerzteblatt.de/archiv/230084/Aviaere-Influenza-H5N1-breitet-sich-global-aus und Kathrin Gießelmann: Vogelgrippe bei Nerzen: Welche Gefahr besteht jetzt für den Menschen? https://www.aerzteblatt.de/n140951  
[2] https://www.rki.de/DE/Content/InfAZ/Z/ZoonotischeInfluenza/Fallliste.html
[3] http://rheumatologe.blogspot.de/2013/04/new-strain-of-bird-flu-h7n9.html  http://rheumatologe.blogspot.de/2014/02/avian-flu-h10n8.html
http://rheumatologe.blogspot.de/2014/01/schweinegrippe-im-anmarsch.html https://rheumatologe.blogspot.com/2016/11/vogelgrippe-virus-h5n8.html  
[4] https://www.ecdc.europa.eu/en/avian-influenza-humans/facts


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