Geplante Ausfahrt der A1 bei Satzvey (Eifel) – ein Irrwitz?

Ich las den „WochenSpiegel Schleiden“ vom 13.05.2026 und auf S. 14 den Artikel „Autobahnanschluß Nummer vier rückt näher“ [1]. Auf dem Luftbild (über Satzvey etwa in Richtung SO) sieht man die A1 und die Unterführung der L11 und viele Felder, viel Grün, kaum aber läßt sich der Golfclub Burg Zievel identifizieren [2]. Wenn man sich bei die geplante Ausfahrt auf Google Maps ansieht, kann man schon den Eindruck bekommen: da hat aber jemand ziemlich gut an der Golfanlage vorbei fotografiert [3]. Indes weiter zum Artikel: „Das Konzept passe genau zu den verkehrspolitischen Zielen: Innenstädte und Ortslagen zu entlasten, den Umstieg vom Auto auf die Schiene erleichtern und die vorhandene P&R-Anlage sowie den Bahnhaltepunkt sinnvoll einbinden.“ Tja, wie schön sich doch Politiker ihre Projekte reden können.

Die geplante Ausfahrt Satzvey liegt etwa 3 km von der Ausfahrt 111 (Wißkirchen) und etwa 5 km von der Ausfahrt 112 (Mechernich) entfernt. Das wären dann 3 Ausfahrten auf 8 km Autobahn. Zwischen Ausfahrt 110 und 111 liegen etwa 4,5 km und zwischen 112 und 113 liegen etwa 9 km. Hier kann ich überhaupt keinen Grund für eine weitere Ausfahrt entdecken.

Wie sieht es mit Entlastungen des Verkehrs aus? Der Artikel von Thorsten Wirtz in der Kölnischen Rundschau gibt darüber Auskunft [4]. Man erwarte eine Entlastung in Satzvey um täglich 1800 Kraftfahrzeuge. Toll! Nein, gar nicht so toll, denn z.B. die Ortsdurchfahrt Antweiler steigt von 3500 auf 6500 Kfz täglich. Die Fraktionsgemeinschaft von SPD, FDP und Linken befürchtet eine Verlagerung der Verkehrsprobleme Satzveys. Ich könnte mir vorstellen, daß die L61, die neben Katzvey verläuft, ebenfalls ein höheres Verkehrsaufkommen haben dürfte, aber dazu habe ich keine Berechnungen gefunden.

Kommen wir zur Satzveyer Bahnstation, diesem Knotenpunkt der Verkehrsplanung, der vom RB24 je Fahrtrichtung zweimal pro Stunde angefahren wird. Wer soll denn dazugewonnen werden? Was ist mit den Bahnhöfen Kall (RE22 und RB24), Mechernich (RE22 und RB24) oder Bad Münstereifel (S23)? Aber vielleicht sehe ich das zu pessimistisch, denn Wirtz berichtet, daß eine Verlegung der Satzveyer Bahnstation und der Bau einer großen Park-and-Ride-Anlage zum Gesamtkonzept der Stadtverwaltung gehöre. Was halte ich von diesem Konzept? Im Englischen hat man dafür extra einen Ausdruck gepägt: „Bullshit!“ Umbau der Satzveyer Bahnstation? das heißt wieder einmal mehr SEV – Schienenersatzverkehr. Da wir gerade beim Bus sind – warum nicht gleich auch einen Busbahnhof dorthin planen?! Ich wundere mich, daß dies in das Gesamtkonzept der Stadtverwaltung nicht eingepflegt wurde.

Als Kosten für einen neuen Autobahnanschluß Satzvey wurden 8,2 Millionen Euro genannt; da ist der Umbau Satzveyer Bahnstation allerdings nicht enthalten! „An den Gesamtkosten der geplanten Autobahnanbindung ist die Kommune nach derzeitigem Stand nicht beteiligt, diese werden zwischen Bund und Land aufgeteilt.“ [5] Das ist ist aber schlau gedacht. 

Einer meiner Brüder meinte, daß dieses Projekt einige Sumpfweiden aufwerten könnte, die man für den Ausbau der Abfahrt und zur Verlegung des Bahnhofes benötige. Eine durchaus berechtigte Ansicht. Ich tendiere mehr zur besseren Anbindung des Golfplatzes an die Autobahn als einer der wesentlichen Gründe für das Projekt. Beide Hypothesen sind natürlich nicht belegbar.

Björn Wassong, Fraktionsvorsitzender der CDU, wird zum Einsatz von Stadt, Verwaltung und Politik für den neuen Anschluß zitiert: „Wir finden das großartig.“ Das kann sogar für den Einsatz zur Förderung des Projektes stimmen. Das Projekt selbst finde ich grottentief schlecht und überflüssig. Vielleicht kann Nummer vier wieder in die Ferne rücken, aber ganz weit.

Links und Anmerkungen:
[1] Den Artikel kann man aktuell noch einsehen: 
https://wi-paper.de/show/8aba4c6de6ac/epaper 
[2] https://www.gcburgzievel.de/  
Auf Google Maps las ich: „Eine ausgezeichnete und gepflegte Anlage und ein sehr gutes Clubhaus Restaurant.“
[3] https://www.google.com/maps/place/50%C2%B037'10.6%22N+6%C2%B042'57.5%22E/@50.6200435,6.7169964,3277m/data=!3m1!1e3!4m4!3m3!8m2!3d50.619621!4d6.715959?entry=ttu&g_ep=EgoyMDI2MDUxMy4wIKXMDSoASAFQAw%3D%3D 
[4] Thorsten Wirtz: Neue A1-Zufahrt soll im Burgdorf Satzvey für Entlastung sorgen. [07.05.2026, 06:02 Uhr]
https://www.rundschau-online.de/region/euskirchen-eifel/mechernich/mechernich-neue-a1-zufahrt-soll-in-satzvey-fuer-entlastung-sorgen-1276341  
[5] https://www.mechernich.de/detail/nummer-vier-rueckt-naeher 

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Die Pfarrkirche St. Stephanus in Effelsberg (Eifel)

 

Wahrscheinlich denke nicht nur ich bei dem Stichwort Effelsberg an das große Radioteleskop in der Eifel. Eigentlich muss man sagen -: Radioteleskope in der Eifel [1], denn nördlich und südlich von Bad Münstereifel gibt es gleich zwei davon, nämlich das in Effelsberg und das in Stockert. Warum das so ist? Ich nehme an, daß es etwas mit der Nähe der Universität Bonn, der Max-Planck-Gesellschaft und besonders der Unterdrückung verschiedener Frequenzen im Bereich der Radioteleskope zu tun hat. Dank, für die Geduld, damit ist die erste Abschweifung schon zu Ende.

Effelsberg liegt genau gesagt 8,8 km Luftlinie südöstlich von Bad Münstereifel im Ahrgebirge und hat ca. 150 Einwohner [2]. Die erste urkundliche Erwähnung des Ortes als „Effellesbure“ erfolgte im Jahr 893 im Prümer Urbar [3], den ich bereits mehrfach erwähnt hatte.  

Kommen wir nun zur Kirche selbst. Es handel sich um eine einschiffige Saalkirche im Stil der Neugotik mit eingerücktem Chor, die zwischen 1881 bis 1883 erbaut wurde; da finden sich weitere Hinweise im Wikipedia-Artikel [4]. Die Orgel wurde 1889 eingebaut, ist allerdings nicht im Organ index gelistet. Man kann auch weiter suchen und findet folgende Angaben: die Orgel wurde 1889 von der Firma Gebr. Müller (Reifferscheid) erbaut und 1975 durch die Firma Josef Weimbs (Hellenthal) renoviert [5]. Aber mit der Geschichte sind wir noch nicht fertig, denn im Jahr 1222 wird in einem Kommentar zum Prümer Urbar eine Kirche in Effelsberg erwähnt. Ein Vorgängerbau aus dem Jahr 1694 fand sich nicht dort, wo jetzt die Pfarrkirche steht, sondern im Bereich des heutigen Friedhofs.

Das benachbarte Pfarrhaus wurde 1784 vom Cradenbacher Hof in Holzem (Nachbarort) verlegt. Der aktuelle Bau stammt aus dem Jahr 1842. Es gibt einen Ort Kradenbach in der Vulkaneifel, also etwa 30 km südlicher, der sich früher Cradenbach schrieb [6]. Krad ist vielleicht als Abkürzung für Kraftrad oder kilo rad (Einheit der Energiedosis) bekannt. Es gibt auch ein Dorf in der Westukraine mit Namen Krat (Крать). Im Kölschen ist Krat/Kraat/Kraad eine Kröte, Spießbürger oder zwielichtige Person [7]. 'Tschuldigung!

Zu den Fenstern kann man nicht viel sagen. Der Künstler ist unbekannt, man datiert sie um 1885 [8]. Das Fenster über dem Eingangsportal hatte mir besonders gefallen.

Über den Patron der Kirche, Stephanus, erfährt man mehr im 6. und 7. Kapitel der Apostelgeschichte [9] und natürlich bei Wikipedia [10]. Er wurde zusammen mit sechs andern zu den ersten Diakonen gewählt, die zur Unterstützung der Apostel beim Wachsen der Gemeinde notwendig geworden waren. Er war der erste Märtyrer der jungen christlichen Kirche und wird deshalb auch als Erzmärtyrer bezeichnet. Stephanus hatte seinen Mördern kurz vor dem Tod verziehen.

Soll man sich die Kirche anschauen? Unbedingt und danach kann man den Planetenweg – vielleicht der längste astronomische Wanderweg der Welt – zum Radioteleskop [11] wandern. Da kann man sich mit der Entdeckung des Himmels beschäftigen, den Roman von Harry Mulisch [12] wird man allerdings kaum schaffen.

Links und Anmerkungen: 
[1] Radioteleskope in der Eifel 
https://rheumatologe.blogspot.com/2020/12/radioteleskope-in-der-eifel.html 
[2] https://de.wikipedia.org/wiki/Effelsberg 
[3] https://de.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%BCmer_Urbar   
[4] https://de.wikipedia.org/wiki/St._Stephan_(Effelsberg) 
[5] https://vielfach-kirche.de/files/Bilder/Kirchenmusik/Effelsberg.pdf 
[6] https://de.wikipedia.org/wiki/Kradenbach  
[7] https://www.ff-stadtfuehrungen.koeln/koelschlexikon und 
https://ksh.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6lsche_Kraat 
[8] https://www.glasmalerei-ev-web.de/pages/b5380/b5380.shtml 
[9] https://www.bibleserver.com/LUT/Apostelgeschichte6 und https://www.bibleserver.com/LUT/Apostelgeschichte7 
[10] https://de.wikipedia.org/wiki/Stephanus
[11] https://www.mpifr-bonn.mpg.de/effelsberg/besucher/planetenweg 
[12] „Die Entdeckung des Himmels (ndl. „De ontdekking van de hemel“) ist der Titel eines 1992 entstandenen Romans des niederländischen Schriftstellers Harry Mulisch.“
https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Entdeckung_des_Himmels  
  
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Die Waldkapelle Decke Tönnes in der Eifel

 

Als ich die Karte studierte, um nicht mit Navi nach Flamersheim zu kommen, fiel mir an der Landstraße von Bad Münstereifel nach Effelsberg die Waldkapelle [1] Decke Tönnes auf; unter diesem Namen ist die Kapelle bekannter als unter dem Namen Antoniuskapelle. Es ist eine der Kapelle oder Kirchen der Umgebung, die ich noch nicht besucht hatte.

Die Kapelle ist gut zu erreichen, denn sie befindet sich in der Nähe eines WanderParkplatzes. Auf einem Bild von Wikipedia sieht man einen gefährlichen Zugangsweg [2], von dem ich abraten möchte, denn Wander-/RadWege führen dorthin; und wie gesagt gibt es dort einen ParkPlatz, der sehr vielen Autos Platz bietet, aber es standen nur wenige PKWs dort. 

Um die Kapelle [3] herum stehen Ruhebänke  und die Schutzhütte des Eifelvereins ist in Sichtweite. Wegen der wenigen PKWs dachte ich zunächst, es könne sich um einen kontemplativen Ort handeln, vielleicht hätte ich zu einem anderen Wochentag als Sonntag kommen sollen, denn es kamen laufend Wanderer, Familien und Radfahrer vorbei. Außerdem ist die Landstraße nur etwa 5 m entfernt. Kontemplation würde ich dort also eher nicht suchen. Für Gebetsanliegen und Kerzen aufstellen allerdings ist der Ort geeignet und die große Zahl der Kerzen zeigt, daß dies auch wahrgenommen wird.

Die Kapelle ist klein und zweigeteilt, in den hinteren Bereich kommt man nicht, weshalb man die Statue des Namenspatrons auch schlecht fotografieren kann. Davor stehen Gestelle für Kerzen und die bieten ein buntes Bild. Die Quellen berichten, daß die Statue im Auftrag eines jüdischen Kaufmanns in Erfüllung eines Gelübdes angefertigt worden wäre. Der Meinung kann ich mich aus sachlichen Gründen schlecht anschließen. Ein Restaurator meinte, daß sie eher aus dem Kloster Steinfeld stammen würde („Handschrift der Steinfelder Meister“). Dem kann ich mich anschließen. Der Restaurator bearbeitete die früher frei stehende Statue, als um 1900 die Kapelle errichtet worden ist.

Der decke Tönn oder decke Tönnes (im Kölschen sagt man Tünnes) aber ist der Hl. Antonius von Ägypten. Dieser hl. Antonius lebte von ca. 251 bis 356 [4]; der Zeitpunkt seines Todes war bekannt und sein Alter soll da 105 Jahre, wie bei Bob Hope, betragen haben, so daß man so sein Geburtsdatum zurückgerechnet hat. Er war in die Wüste hinausgezogen und gilt als einer der Väter des Mönchtums. Wen das Thema mehr interessiert, der kann über ihn, Pachomius, Simeon und weitere bei Hans Conrad Zander nachlesen [5]. Vielleicht so viel: Antonius hatte ein duales System für sich etabliert. Er war wg. der Einsamkeit in die Wüste gezogen, hatte dann doch zu viel geredet und fühlte sich von den Menschen belästigt, die sich das anhören wollten. Darauf hin verließ er Pispir (heute Al Mayr, bzw. östlich davon) und ging nach Kolzim (westlich vom heutigen Zafarana, an der Tankstelle „Chill out“ vorbei), denn da konnten ihn die Jünger abschirmen. Und dann ging er alle halbe Jahre zurück nach Pispir, um dort wieder über seinen Kampf mit den Dämonen zu berichten. Wäre Antonius nicht Statue sondern lebendig, würde er sicherlich ähnlich handeln.

In Flamersheim besuchte ich kurz die Kirche St. Stephanus Auffindung [6] und konnte das GemeindeBlatt mitnehmen, in dem eine Wallfahrt (Gemeinsame WallFahrt zum Michelsberg am 28.09.2025) angekündigt wird [7]. Die Wallfahrten stehen unter dem Motto „Du führst mich hinaus ins Weite...“ (Ps. 18,20). Einzelheiten kann man im Internet einsehen [8]. Wer vom Marktplatz in Flamersheim losgeht, hat eine Strecke von etwa 12 km und 330 m Anstieg vor sich, zurück geht es eher bergab. Aber man kann auch erst an der Waldkapelle Decke Tönn bzw. dem ParkPlatz aus dazustoßen. Eine Beschreibung von der Wallfahrt im Jahr 2024 ist unter [8] ebenso einsehbar. Da wird auch der Regionalkantor Manfred Sistig erwähnt, den ich nicht kenne, aber Sistig ist nächste Ort westlich von Diefenbach.

Wenn Sie von Bad Münstereifel nach Effelsberg fahren, versäumen Sie, an der Waldkapelle zu halten. Stellen Sie ruhig eine Kerze auf. Meine Mutter machte das auch, obwohl wir evangelisch sind. Und … machen diese Unterschiede eigentlich noch einen Sinn? Eine gute Frage, über die Sie vor der Kapelle oder in der Schutzhütte nachdenken können.

Links und Anmerkungen:
[1] Ich habe aus gutem Grund Waldkapelle und nicht Waldcapelle geschrieben.
[2] https://de.wikipedia.org/wiki/Datei:Bad_M%C3%BCnstereifel_Decke_T%C3%B6nnes_S%C3%BCdansicht.jpg  
[3] https://badmuenstereifelaktiv.de/decke-toennes/ und http://www.nordeifel.de/impressionen/decke-toenn/decke-toenn.html 
[4] https://de.wikipedia.org/wiki/Antonius_der_Gro%C3%9Fe 
[5] Hans Conrad Zander: Als die Religion noch nicht langweilig war. Die Geschichte der Wüstenväter. Kiepenheuer & Witsch, Köln 2002. ISBN 3-462-02982-7
[6] Ich bin noch unentschieden, ob ich über diese Kirche schreibe, denn man konnte nur einen Vorraum besuchen.
[7] EINblick / Katholisch Esuskirchen / September 2025. S. 13.
[8] https://www.katholisch-eu.de/gemeindeleben/wallfahrten/index.html 


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St. Willibrord in Nöthen (Eifel)

Nöthen ist eine Gemeinde mit etwa 695 Einwohnern, die zu Bad Münstereifel gehört [1]. Auf dem Gebiet Nöthen befindet sich der Heidentempel, ein Matronenheiligtum, über das ich bereits berichtet habe [2] und plane,  zu diesem ausführlicher zu berichten. Eine meiner Schwägerinnen wohnte lange „Am Heidentempel“ in Pesch; von dort aus führt der Weg genauso zu diesem Matronenheiligtum. Von Nöthen nach Weilerswist gab es eine Römerstraße. Der Ort hat also eine sehr lange Siedlungsgeschichte und wird der Nöthener Bach wird wahrscheinlich erstmalig im Jahr 846 in einer Urkunde von Kaiser Lothar I. unter dem Namen notinna erwähnt. Der Ort selbst ist 893 im Prümmer Urbar war als notine urkundlich belegt, denn die Abtei besaß dort einen Fronhof. Zur Etymologie habe ich leider nichts finden können.

Eine Bestätigung für eine Kirche in Nöthen konnte man für das Jahr 1115 finden. Wahrscheinlich stammte diese aus dem 11. Jahrhundert (rechteckiger, flach-gedeckter Raum?) und erhielt später einen Westturm. „Im 18. Jh. wurde sie durch Chor mit nördlicher Sakristei und Seitenschiffen erweitert.“ [3]
Diese erweiterte dreischiffige Kirche mußte wegen der im Laufe der Zeit entstandenen Schäden abgebrochen werden und 1912/1913 wurde eine neue Kirche nach Plänen von Eduard Endler (Köln) [4] errichtet. Es handelt sich um eine dreischiffige Bruchsteinbasilika [5]. Ein quadratischer Kirchturm mit Pyramidendach erhebt sich über der Vierung. Wer sich für ein umfassendes Bild interessiert, dem empfehle ich die Homepage von Herrn Günter Hommes [6], der die  Kirche im Jahr 2009 besucht hat und sich Einzelheiten von Pfarrer Winfried Reidt [7] erklären ließ – für drei „Vater unser“ [8]. Insgesamt ist die kompakt wie eine Wehrkirche, aber auch mit vielen überraschenden Einzelheiten ausgestattet.

Die Fenster sind von der Firma Reuter & Reichart in den Jahren 1913/1914 entstanden und haben die Weltkriege überstanden [9]. Ich zeige hier „Petrus auf dem Meer“ und eines der Fenster der Seitenwände:

WIE·FURCHTBAR·
IST·DIESER·ORT·
HIER·IST·
NICHTS·ANDERES·
WIE·DAS·
HAUS·GOTTES·
UND·DIE PFOR=
TE·DES·HIMMELS·

Aus dem 15. Jahrhundert stammt eine aus Holz geschnitzte Pieta, die 75 cm hoch ist. Für eine etwas kleinere Figur von St. Petrus wird die Entstehung auf  etwa das Jahr 1600 geschätzt. Die größte Figur ist ein Herz Jesu, wahrscheinlich kurz vor dem Neubau der Kirche.

Die Orgel auf der Empore über dem Kirchenausgang Registern, stammt aus dem Jahr 1939 und wurde vom Orgelbauer Hugo Koch aus Köln installiert. Die Orgel hat 12 Register und mehr konnte ich über die Orgel selbst nicht erfahren. Sie ist Organindex nicht aufgeführt. Auch in dem umfangreichen Artikel über den Orgelbauer Hugo Koch (1899–1945) von Dr. Gabriel Isenberg [10] ist diese Orgel in seinem Werkverzeichnis nicht erwähnt. Das sollte uns allerdings nicht wundern, da fast alle unterlagen zerstört wurden [11]. Da viele seiner Arbeiten nicht erhalten sind, könnte die Orgel in St. Willibrord in Nöthen für Orgelliebhaber von Interesse sein.

Zwei der drei Glocken stammen den Jahren 1737 und 1779, die dritte ist zwei Jahrhunderte später (1958) entstanden. Zum Klang habe ich keine Unterlagen gefunden.

St. Willibrord war mir als „Apostel der Friesen“ bekannt. Einer seiner Gefährten gründete das Kloster in Kaiserswerth, das ich mehr aus das Ansicht über den Rhein von Meerbusch kenne. Geboren wurde Willibrord um 658 in Northumbria und starb 739 in Echternach [12]. Ach was! Da bin ich in der Oberstufe gewesen und interessierte mich für die Quelle in der Krypta der St. Willibrord-Basilika [13]. Ich dachte, ich hätte über diese Quelle früher einmal etwas bei Marie-Louise Plessen und Daniel Spoerri [14] gelesen, aber in dem Buch ging es ausschließlich um Quellen in der Bretagne. Die Heiligsprechung erfolgte nicht durch einen formellen Prozess, wie ihn die römisch-katholische Kirche etabliert hat, sondern durch Volksverehrung, also die präkanonische Heiligsprechung [15]. Da sehe ich aber Platz für einige Heilige aus Südamerika, wie z.B. den Gauchito [16].

Machen Sie sich auf den Weg – Christentum und Matronenkult in Nöthen. Beides ist eine Wanderung wert.

Links und Anmerkungen:
[1] https://de.wikipedia.org/wiki/N%C3%B6then
[2] Der Matronenstein von St. Cyriakus und nochmals Matronenkult
https://rheumatologe.blogspot.com/2020/08/der-matronenstein-von-st-cyriakus-und.html  
Die Matronenheiligtümer um Nettersheim in der Eifel
https://rheumatologe.blogspot.com/2020/08/die-matronenheiligtumer-um-nettersheim.html  
[3] https://de.wikipedia.org/wiki/St._Willibrord_(N%C3%B6then)
[4] Eduard Endler (1860-1932) war ein deutscher Architekt. Sein Werk ist teilweise auf Wikipedia hinterlegt, ich kenne noch die katholische Pfarrkirche St. Michael in Köln am Brüsseler Platz, die mich schon während der Schulzeit fasziniert hatte. https://de.wikipedia.org/wiki/Eduard_Endler
[5] https://gdg-barbara-mechernich.bistumac.de/gemeinden-einrichtungen/gdg-st.-barbara/noethen/kirchengeschichte/  
[6] https://www.eifelkirchen.com/Noethen/Noethen.htm  
[7] Goldenes Priesterjubiläum von Pastor Winfried Reidt
https://gdg-barbara-mechernich.bistumac.de/aktuelles/nachrichten/a-blog/Goldenes-Priesterjubilaeum-von-Pfarrer-Winfried-Reidt/
[8] „Als Dank für seine Mühe sollte ich drei „Vater Unser“ beten, dieser Bitte bin ich gerne nachgekommen.“ Die Welt ist eben anders als im Film: „Vier für ein Ave Maria (Originaltitel: I quattro dell’ Ave Maria) ist ein Italo-Western aus dem Jahr 1968.“ https://de.wikipedia.org/wiki/Vier_f%C3%BCr_ein_Ave_Maria Ich hätte auch kein Problem mit den drei „Vater Unser“ gehabt.
[9] Forschungsstelle Glasmalerei des 20. Jahrhunderts e.V.
https://www.glasmalerei-ev-web.de/pages/b2114/b2114.shtml
[10] https://www.gabriel-isenberg.de/forschungen/orgelbauer-hugo-koch/
[11] Dr. Isenberg in [10]: „Schließlich wurden der Betrieb und die Privatwohnung in der Moselstraße 74 in Köln am 20. April 1944 durch einen Bombenangriff völlig zerstört. Im Mai 1944 hatte Koch ein Ausweichlager in einer alten Kirche am Johannisberg in Leichlingen (nördlich von Köln) gefunden und ein neues Büro in der Zülpicher Straße 268 in Köln-Sülz eingerichtet. Auch die neuen Büroräume wurden im Oktober 1944 mitsamt allen Unterlagen vernichtet.“
[12] https://de.wikipedia.org/wiki/Willibrord
[13] https://www.quellenatlas.eu/media/7f1f8848519827fcffff803dfffffff4.pdf
[14] Marie-Louise Plessen und Daniel Spoerri: Heilrituale an bretonischen Heilquellen. Privatdruck von Paul Gredinger, Casti (Schweiz) [1977]. ISBN: 3 85712 001 0.
[15] Die Entwicklung der Kanoisierung hat sich sicherlich über 1000 Jahre hingezogen, erst im Jahr 1588 konnte die Praxis der alleinigen Heiligsprechung durch den Papst durchgesetzt werden. Hier steht es genau: https://de.wikipedia.org/wiki/Heiligsprechung  
[16] El Gauchito (Text auf Englisch)
https://rheumatologe.blogspot.com/2014/01/el-gauchito.html   

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Januar 2024 - zwischen dem Regen in Bad Münstereifel

Hier in der Eifel regnet es schon wieder, nicht so sehr wie in anderen Teilen von Nordrhein-Westfalen oder auch Deutschland überhaupt, aber immerhin so viel, daß bei mir wieder Wasser in den Stall eingedrungen ist. Und da wollte ich jetzt mal sehen, wie es denn in einer der Hochburgen der Verwüstung der letzten großen Flut aussieht. Gerade über Bad Münstereifel hatte ich früher schon einmal berichtet [1]. Und nun schien für ein, zwei Stunden die Sonne und ich dachte, nutze die Zeit und fahre nach Münstereifel, das nicht weit vom Einkaufsweg entfernt liegt.

Bad Münstereifel hatte sehr unter den Folgen der Flut gelitten und zweieinhalb Jahre danach kann man immer noch Schäden sehen und es wird auch noch gearbeitet. Ich bin jetzt optimistischer, daß sich die Outlet-Stadt von Flut und Pandemie erholen wird. Tourismus und Outlets scheinen wieder zu funktionieren. Bei St. Chrysanthus und Daria [2] ist die Tür noch versperrt.

Hier habe ich einige Bilder ausgesucht, die zeigen, daß schon noch immer nicht alles wieder im Lot ist, daß es noch Dinge zu reparieren gibt, andererseits ist doch viel geschaffen wurde. Man kann sehen, daß die Erft, die durch Münstereifel fließt, schon wieder reichlich Wasser führt.

Juni 2022

2016

Juni 2022

Links und Anmerkungen:
[1] https://rheumatologe.blogspot.com/2022/06/bad-munstereifel-fast-ein-jahr-nach-der.html  
[2] https://rheumatologe.blogspot.com/2022/06/st-chrysanthus-und-daria-in-bad.html

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St. Chrysanthus und Daria in Bad Münstereifel (Bam)

 

Die Kirche St. Chrysanthus und Daria, auch Stiftskirche genannt, hatte wie die ganze Stadtmitte von Bad Münstereifel gelitten [1], denn hier führt die Erft durch. Man kann an der Eingangstür ungefähr sehen, wie hoch das Wasser stand. Das Foto oben von St. Chrysanthus und Daria ist ca. sechs Jahre alt; ich habe es ausgesucht, nicht weil die Kirche von außen heute wesentlich anders aussähe, sondern weil damals keine Autos davor geparkt hatten.

Das  Hauptproblem besteht in der Heizungsanlage, die wie bei den meisten Kirchen unten ist. Es handelt sich um eine Warmluftheizung. Diese Form der Heizung ist sinnvoll, da warme Luft nach oben steigt und so auch die gesamte Kirche mit warmer Luft durchlüftet wird. Wichtig ist dies für die Orgel, damit Teile aus Leder oder anderen organischen Materialien nicht verschimmeln. Ich hatte extra nachgeschaut [2]; frühe Formen dieser Heizungsart finden sich bereits vor über 1000 Jahren. Der Wikipedia-Artikel listet u.a. folgende Vorteile: „Schnelle Aufheizzeit, Zumischen von Frischluft möglich, Umluft kann gefiltert werden“. Bei den Nachteilen findet sich „die relative Luftfeuchtigkeit kann stark sinken“ - darin sehe ich allerdings bei der Beheizung von Kirchen einen Vorteil. Aber es fehlt der Nachteil, daß bei Überschwemmung das Heizungssystem mit Wasser vollläuft, also absäuft. Und das ist bei St. Chrysanthus und Daria auch geschehen.

Die ehemalige Stiftskirche St. Chrysanthus und Daria ist eine gut erhaltene romanische Basilika [3]. In der Regierungszeit von Lothar I. (795-855) [4] wurde von Prüm aus das Kloster in Bad Münstereifel gegründet, wohin Jahr 844 die Reliquien des römischen Märtyrerpaars Chrysanthus und Daria kamen. Die heutige Basilika stammt aus dem 11. Jahrhundert, mußte allerdings im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts erheblich restauriert werden.  

Noch ein kurzer Exkurs zu den Märtyrern St. Chrysanthus und Daria: Chrysanthus bekehrte und heiratete die Vestalin Daria [5]. Der Legende nach wurde er gefoltert und sie in ein Bordell gezwungen (das allerdings ist unwahrscheinlich), schließlich sollen beide lebendig begraben worden sein. Sie starben am 25. Oktober, wobei man sich jedoch beim Jahr nicht sicher ist: 283 oder 284.

Die Fenster sind von Franz Pauli gestaltet worden. Leider war vor einigen Jahren meine Hauptkamera defekt, so daß ich keine passablen Bilder habe, aber dafür kann man sich die Bilder bei der Forschungsstelle Glasmalerei des 20. Jh. e.V. ansehen [6]. Neben Ornamenten sind interessante wissenschaftliche Abbildungen zu sehen, im Kern sind das elektronenmikroskopische Darstellungen, z.B. Eisennitrid Fe4N in 120.000facher Vergrößerung. Franz Pauli wurde 1927 geboren und starb 1970 in Köln [7]. Der Wikipedia-Artikel berichtet über ein „umfangreiches, vielgestaltiges Werk“ mit Öl-Lackbildern, Druckgrafiken, Siebdrucken, dreidimensionalen Objekte und weiteren. Die Forschungsstelle hat über 100 Kirchen mit Glasmalereien von Franz Pauli aufgelistet. Der Wikipedia-Artikel hat wahrscheinlich noch mehr gelistet, auch im Ausland und in Profan-Bauten; hier müßte man viel Zeit zum Vergleichen investieren. Auf jeden Fall lohnt sich der Besuch der Stiftskirche St. Chrysanthus und Daria.

Ich hatte diesmal nur einen kurzen Blick in die Kirche hinein werfen können, denn Georg Wessel wird in der Kirche unter dem Titel „Bam! ... danach“ Fotografien ausstellen [8]; er begann gerade mit den Arbieten dazu. Er hat Zerstörungen und Einsatz der Helferinnen und Helfer unmittelbar in den ersten Tagen nach der Katastrophe festgehalten. „Mein Sohn lebt in der Schoßpforte und ich hatte Todesangst um ihn“, sagte Wessel zu Thomas Schmitz, der noch mehr Einzelheiten im Kölner Stadt-Anzeiger zu berichten weiß [9]. Die Fotografien sind vom 04.07.2022, 16:00 Uhr, bis zum 17.07.2022 in der Stiftskirche zu besichtigen.

Für mich hat Bam noch eine ganz andere Bedeutung. Ich habe 2004 und 2018 den Iran besucht. 2004 mußte ich auf den Besuch verzichten, denn die Stadt Bam [10] war von einem Erdbeben zerstört worden. Schätzungsweise 40.000 Tote und 30.000 Verletzte. Insbesondere hatte die aus Lehmziegeln bestehenden Zitadelle Arg-é Bam [11], die nach dem Erdbeben zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt wurde, sehr gelitten, wurde aber schon zu großen Teilen wiederaufgebaut, wie ich 2018 sehen konnte. Man nimmt an, daß sie im 6.-4. Jahrhundert v. Chr. gegründet wurde.

 

Bam - erneut, originalgetreu, neu

Links und Anmerkungen:
[1] Hier mehr zu Bad Münstereifel, fast ein Jahr nach der Flut: https://rheumatologe.blogspot.com/2022/06/bad-munstereifel-fast-ein-jahr-nach-der.html. Übrigens öffnen die Geschäfte des City-Outlets wieder ab heute (30.06.2022), siehe dazu auch den WochenSpiegel (Schleiden): https://wi-paper.de/show/4b06a98dd83e/epaper S. 1
[2] https://de.wikipedia.org/wiki/Warmluftheizung
[3] https://de.wikipedia.org/wiki/St._Chrysanthus_und_Daria_(Bad_M%C3%BCnstereifel)
[4] Das Grab liegt in der Abtei Prüm. Ich bin übrigens nicht nach Lothar I. benannt, sondern nach meinen beiden Onkeln, die selbst nach Manfred und Lothar von Richthofen ihre Namen bekommen hatten.
[5] https://de.wikipedia.org/wiki/Chrysanthus_und_Daria
[6] http://www.glasmalerei-ev.de/pages/b5413/b5413.shtml
[7] https://de.wikipedia.org/wiki/Franz_Pauli
[8] https://www.bad-muenstereifel.de/fileadmin/user_upload/aktuelles/Folder_Fest_Jahrestag_Flutkatastrophe.pdf
[9] https://www.ksta.de/region/euskirchen-eifel/bad-muenstereifel/gedenk--und-dankesfeier-bad-muenstereifel-stellt-plaene-fuer-jahrestag-der-flut-vor-39718052?cb=1656436481640&  
[10] https://de.wikipedia.org/wiki/Bam_(Iran)

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Bad Münstereifel – fast ein Jahr nach der Flut

 

Ich bin nach langer Zeit wieder einmal durch Bad Münstereifel gekommen. Es ist Sommer und hier in NRW sind Sommerferien. Ich aber hatte keine Problem, einen Parkplatz zu finden, ja ich hatte nicht einmal suchen müssen. Bad Münstereifel hatte sehr unter den Folgen der Flut gelitten und fast ein Jahr danach sieht es immer noch schwer angeschlagen aus. Aber viel ist bereits getan worden und überall kann man laufende Arbeiten sehen. Ob sich die Outlet-Stadt aber von Flut und Pandemie noch einmal erholen kann, ist doch nicht sicher. Immerhin sind wieder verschiedene Läden geöffnet und Tourismus, nicht Katastrophentourismus ist wieder möglich.

Unter demTitel „GeDANKen und GeDENKEN“ wird es in etwa zwei Wochen vier Festtage geben. Der Kölner Stadt-Anzeiger berichtete über die Vorstellung des Programms durch Bürgermeisterin Sabine Preiser-Marian „Gedenken (am 14. Juli), Kirmes (15. Juli), Feiern! (16. Juli) und Danken (17. Juli)“ [1]. Ich meine, daß man Aufbruchstimmung und Hoffnung von Bad Münstereifel sehen kann und daß es in Zukunft wieder schwieriger werden wird mit den Parkplätzen.

Wieso hat es die Stadt so schwer getroffen? Bad Münstereifel liegt an der Erft, und zwar etwa 250 tiefer als die Quellhöhe, wobei die sogenannte Erftquelle bereits etwa 100 m unterhalb dieser Höhe liegt [2]. Auch der Wikipedia-Artikel zur Erft erwähnt insbesondere die Schäden, die insbesondere in Bad Münstereifel und in Erftstadt entstanden sind [3]. Ich meine, daß man die brutale Gewalt der Erft in Bad Münstereifel durch den schnellen Zufluß (Höhenunterschied) und langsameren Abfluß erklären kann. Die Innenstadt hat viel von ihrem mittelalterlichen Flair bewahrt, aber darin liegt auch das Problem: es gibt für große Wassermassen keine Möglichkeit des Ausweichens.

2016

2022

Jedenfalls werde ich zusehen, daß ich zwischen dem 14. und 17. Juli 2022 in Bad Münstereifel [4]  auftauche (nein, aktuell führt die Erft nur wenig Wasser) bzw. erscheine, besonders um mir die Fotoausstellung von Georg Wessel anzusehen, aber das ist noch eine weitere Geschichte.

2016

2022

Links und Anmerkungen:
[1] https://www.ksta.de/region/euskirchen-eifel/bad-muenstereifel/gedenk--und-dankesfeier-bad-muenstereifel-stellt-plaene-fuer-jahrestag-der-flut-vor-39718052?cb=1656436481640&  
[2] https://rheumatologe.blogspot.com/2020/09/die-erftquelle-bei-holzmulheim.html
[3] https://de.wikipedia.org/wiki/Erft

PS. Das Korrekturprogramm wollte Bad Münstereifel in Bad Monstereifel ändern - da war ich eindeutig dagegen!
 

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Radioteleskope in der Eifel

Radioteleskop Effelsberg

Noch vor drei Wochen war ich bei den Radioteleskopen in der Eifel. Beim Radiopeiler Stockert [1] bin ich nicht zur näheren Besichtigung, das werde ich nächstes Jahr tun, wenn ich auch andere Sehenswürdigkeiten um Bad Münstereifel herum besichtigen werde. Aber beim Radioteleskop Effelsberg [2] bin ich bis zur Basis hinuntergegangen (Planetenweg). Ich wollte schon längst darüber geschrieben haben, fand jedoch nicht die Zeit dazu.

Heute sah ich mir ein Video vom Guardian [3] an, in dem der Einsturz des Riesen-Radioteleskops in Puerto Rico von einer Drohne gefilmt wurde (Arecibo Observatory). Da dachte ich, jetzt wäre ein guter Zeitpunkt, über die Radiotelekope in der Eifel zu schreiben. Das Arecibo Observatory wurde im James Bond Film Golden Eye als Kulisse genutzt.

Radiopeiler Stockert (S/W-Aufnahme)

Interessant, wie Bäume und Telekop Strahlung sammeln

Der Radiopeiler Stockert war das erste Radioteleskop Deutschlands und steht mittlerweile unter Denkmalschutz. Er wird aber noch von Hobbyastronomen genutzt. Es hat einen Öffnungsdurchmesser (Apertur) von 25 m. Wenn man auf der A1 fährt, kann man das Telekop gut zwischen den Abfahrten Nettersheim (113) und Mechernich (112) sehen. Wenn man die Abfahrt 112 nimmt und über Weiler am Berge fährt, kann man die Münstergasse nach Eschweiler nehmen. Dort hat man zwischen den Orten eine tolle Sicht auf die Kölner Bucht und dann über den Golfplatz hinweg ebenso interessante Sicht auf den Radiopeiler Stockert, der eine eigene Zugangsstraße hat.

Nur etwa 12,5 km Luftlinie entfernt liegt das Radioteleskop Effelsberg. Es war 29 Jahre lang das größte frei bewegliche Radiotelekop der Welt mit einer Apertur von 100 m. Das Robert-C. Byrd-Green-Bank-Teleskop schlug es dann mit einem Öffnungsdurchmesser von 100/110 m. In China ist ein größeres geplant (Fertigstellung 2023) mit Namen Qitai (奇台) in Xinjiang (新疆), das eine Apertur von 110 m haben wird. Also kann die Max-Planck-Gesellschaft als Betreiber des Radioteleskops Effelsberg weiterhin sinnvoll forschen und hat nicht den Anschluss verpasst. Um das Gelände sind Sender mit bestimmten Frequenzen im Umkreis von 150 km nicht gestattet. Sobald die Corona-Zeit vorbei ist, wird es auch wieder Informationsvorträge geben [4]. Bis dahin aber kann man den Planetenwanderweg (knapp 800 m) vom Parkplatz zu den Informationsschautafeln am Pavillon nutzen, hat zwischen drin schöne Aussichten, kann dann noch hinuntersteigen, den Milchstraßenweg (4 km) oder den Galaxienweg (2,6 km) nehmen. Es lohnt sich also.

Links und Literaturangaben:
[1] https://de.wikipedia.org/wiki/Astropeiler_Stockert
[2] https://de.wikipedia.org/wiki/Radioteleskop_Effelsberg
[3] https://www.youtube.com/watch?v=OgqrRy96z_0
[4] https://www.mpifr-bonn.mpg.de/effelsberg/besucher

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Die Josefskapelle in Gilsdorf

 

Ich hatte bereits bei der nahebei gelegenen Kapelle in Nöthen die Erfahrung gemacht, dass im Internet überhaupt nichts zu finden ist. So ist es auch bei der deutlich größeren Josefskapelle in Gilsdorf.

Gilsdorf hat 114 Einwohner und „wurde im Jahre 846 erstmals als geslichesthorph in einer Schenkungsurkunde von Kaiser Lothar I. Aufgeführt“ [1] [dies konnte ich jetzt nicht ungesagt sein lassen). An der Kapelle außer steht: Kapelle St. Josel, erbaut 1748, restauriert 1975-1976.

 

Die Kapelle steht mitten im Ort, ist aus Naturstein gebaut und offensichtlich wurde die Straße später um die Kapelle herumgeführt. Die Innenausstattung zeigt Figuren Kreuz, Altar, Altarraum und Bänke. Daneben steht auch eine Orgel (mechanische Luftzufuhr durch Trittblasebalg) im Raum.

 

Sehenswert! Nicht verpassen. Man fährt auf der L165 von Bad Münstereifel oder der L205 aus Richtung Nettersheim und kommt über die Pescher Straße in den Ort und fährt dann den Wollweg weiter (das ist die einzige Straße, die von der Pescher Straße abgeht).

Links und Literatur:
[1] https://de.wikipedia.org/wiki/Gilsdorf_(Bad_M%C3%BCnstereifel)

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Der jüdische Friedhof von Bad Münstereifel

 

Der Jüdische Friedhof Bad Münstereifel ist ein Waldfriedhof im Queckenwald [1] und liegt nahe der B51 und oberhalb des Golfhotels. Viel Information hat der Wikipedia-Artikel nicht, aber immerhin berichtet er über die Deportation von Juden, den Gedenkstein, der 1961 im Rahmen der Wiederherstellung des Friedhofs aufgestellt wurde. Der Friedhof wurde seit 1823 belegt, wobei schon zuvor heimliche Beerdigung dort früher stattgefunden hatten. Der Friedhof konnte bis 1932 genutzt werden und es finden sich noch 87 Grabsteine (Mazewot).

Wenn auch der Wikipedia-Artikel kurz gehalten ist, so hat er doch Hinweise auf weitere Literatur. Ich spreche von dem sehr detaillierten Artikel von Hans-Dieter Arntz [2], der Inventarisierng der Grabsteine mit Übersetzungen der hebräischen Texte vom Steinheim-Institut [3] und der Beschreibung durch die LVR-Redaktion KuLaDig von 2011 [4].

Von Arntz bzw. der von ihm eruierten Quelle stammt dieser Hinweis: „27. April 1812: Förster Sistig schwört, dass die Juden Michel Levi und Meyer Heimann am vergangenen Tage im kaiserlichen Wald „Quecken" ein Grab gemacht haben. Es ist verboten, dort Tote zu begraben. Trotzdem hat man Moises Heimann dort beigesetzt.“ Schon vor 1823 wurde dort beerdigt. Auch die Zeit vor 1933 war für Juden schwierig, trotzdem ist der Waldfriedhof erhalten geblieben und steht seit 1989 unter Denkmalschutz. Gemeindegröße 1808: 38, 1820: 46, 1885: 104 und 1932: 48. „Seit Mitte des 17. Jahrhunderts existierte ein Betsaal, der nach einem Umbau 1880 bis 1938 genutzt wurde. 1939 wurde das Gebäude verkauft, Mitte der 1970er Jahre abgerissen“. Schade, dass in den 70iger Jahren noch kein Denkmalschutz bestand.

 

Die Grabsteine sind teilweise in Deutsch, wie etwa der von Herrn Aron Herz, oder Hebräisch und Deutsch wie der von der Familie David/Herz, oder nur Hebräisch. Die Übersetzung der Inschriften kann man auf der Internet-Seite des Steinheim-Instituts nachlesen.

 

Viel ist überwachsen, aber so strahlt der Ort eine würdevolle Ruhe aus. Erlebenswert!

 

Da die Agrippastraße (römische Landstraße) hier vorbeiführte gibt es unterhalb des Friedhof eine Informationstafel von VIA. Außerdem führen Wanderwege am Friedhof vorbei. Aus Bad Münstereifel kann man den Friedhof durch das Johannistor erreichen (unter der B51 durchgehen, dann nach links gehen und beim Golfhotel dem Schildhinweis folgen). Oder man fährt die B51 in Richtung Norden, nimmt den Parkplatz gegenüber vom Johannistor und geht zum Hotel hinauf – man darf aber auch auf einen Wanderparkplatz dort oben fahren.

 

Links und Literatur:
[1] https://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCdischer_Friedhof_(Bad_M%C3%BCnstereifel)
[2] Arntz, Hans-Dieter: Der jüdische Friedhof von Bad Münstereifel – Ein Rückblick (mit Fotos) – http://www.hans-dieter-arntz.de/der_juedische_friedhof.html
[3] http://www.steinheim-institut.de/cgi-bin/epidat?id=bme&lang=de
[4] https://www.kuladig.de/Objektansicht/O-11956-20110610-2

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